Кыпчаки. Величие Дешт-и Кыпчака. Завоевание Чингис-ханом

В этой статьи мы узнаем историю одного из самого многочисленного племени на территории Казахстана, который существенно повлиял на развитие событий не только в Центральной Азии, но также оставил свой след в истории монголов, венгров, египетских мусульман, славянских народов. Речь идет о кыпчаках или, как их называли на Руси, половцах. Известно, что в Европе их называли команами. Их власть и влияние были настолько неоспоримы, что территорию от Алтая до Дуная стали упоминать не иначе, как “Дешт-и Кыпчак”, в переводе “Степь кыпчаков”.

Образование Кыпчакского ханства

Кыпчаки входили в состав Западнотюркского каганата. После его распада, они перекочевали на западные монгольские земли и вошли в состав Кимакского государства. Среди других семи племен Кимакского каганата, кыпчаки особенно выделялись своим численным превосходством, а также сферой влияния. В конце IX века, кыпчаки претендовали на независимость от кимаков, тем самым став одной из основных причин распада Кимакского каганата.

Этнический состав кыпчаков начал формироваться в VII-VIII вв. Были разделены на две группы: западный, в него входили 11 племен, а также восточный, в его состав вошли 16 племен. Восточная группа, в свою очередь, делилась на 8 крупных и 8 мелких племен. Именно в восточной группе существовал крупный род “бори” (или “волки”), из которых в дальнейшем будут избирать ханов в Кыпчакском ханстве.

Дешт-и-Кыпчак — название персидского происхождения. Эти земли, примыкающие к северо-восточным границам Хорезма, отметил в XI веке в своих трудах персоязычный автор Насир-и Хусрау. В славянских источниках, упоминается название Половецкое поле.

Когда и откуда появились первые кыпчаки, вопрос не до конца изученный. В китайских источниках упоминаются грозные племена с севера, которые представляли для них угрозу. Существует вполне обоснованная гипотеза, что Великая китайская стена была построена в качестве защиты от степных кочевников. Конечно, кыпчаки как этнос сформировались намного позже, постепенно растворяя в себе небольшие группы тюркских и монгольских родов. Они участвовали в формировании всех крупных государств на территории Казахстана и входили в ядро этноса, которое впоследствии сформировало современный казахский народ. До сих пор существует родоплеменное объединение “кыпшаки”, оно входит в состав Среднего жуза. Кроме того, стоит отметить появление терминов “ханство” и “хан”. Первые средневековые государства на территории Казахстана называли “каганат”, а правитель был “каган”. С появлением независимых племен кереитов, найманов, кыпчаков, появляется понятие “ханство”. 

Вернемся к хронологии. В конце VIII века распадается Западнотюркский и Восточнотюркские каганаты. С появлением Кимакского государства, кыпчаки явно выделяются численным превосходством, армией, богатством. В Кимакском государстве зарождались зачатки феодального строя, что позволило знати богатеть и стремиться к независимости от правителя. После распада Кимакского каганата, кыпчаки получили власть над территорией бывшего каганата, затем вытеснили племя огузов (в том числе печенегов) на запад, в Европу. Эти события позволили им полноценно расселиться на всей территории Казахстана. С XI века началось полноценное существование Кыпчакского ханства. 

Общественное устройство Кыпчакского ханства.

Этноним “кыпчак” впервые упоминается в древнетюркском руническом памятнике VIII века (иногда называют точную дату 760 г. н.э.). Кыпчакский этнос постепенно объединял разные племенные группы, реже на основании происхождения родов, а чаще по бытовым и территориальным признакам. Такое объединение сигнализировало о кульминации процесса тюркизации народов Центральной Азии.

Неизменным оставалась особое место лошадей в жизни кочевника. Европейские источники описывают “несметные табуны лошадей, равных которым нет во всем мире”. Количество лошадей подчеркивало статус человека в обществе. Кыпчаки были прекрасными наездниками. Занимались разведением скота, но образ жизни уже нельзя назвать полностью кочевым. Владение землей и рабами указывало на окончательно сформированное феодальное устройство государства. Рабов пригоняли после набегов на соседние государства. Их использовали в качестве бесплатной рабочей силы и прислуги в доме, продавали на рынках. Кыпчаки строили и развивали города, где находились укрепления для обороны и велась торговля.

Ставка хана называлась орда. Ставкой правой группы кыпчаков был город Сарайшык, а левого — город Сагынак (Сыгнак), которая представляла собой центр торговли Дешт-и-Кыпчака. Хан мог быть избран только из рода “елборили” (или бори). Власть передавалась от отца к сыну. Приближенные хана имели разные титулы: тарханы, беки, баи, вожди. Далее по социальной иерархии находились: скотоводы, жатаки, рабы. Рабами могли стать не только пленники, пригнанные в качестве военного трофея, но и просто местные бедняки, не сумевшие вовремя вернуть долги. Известный автор труда “Диван лугат ат-тюрк” (Собрание тюркских наречий), ученый Махмуд Кашгари, называл рабов в Кыпчакской ханстве словом “яланкуг”. 

Религия

Изначально религией народов Дешт-и-Кыпчака было Тенгрианство, вера в небесное божество Тенгри, и мать-землю Умай. Это отражалось в их обрядах захоронения, а также в ювелирных изделиях, художествах и в каменных балбалах (или баба, ударение на последнюю букву). Культ женщины, матери как источника всего живого на земле присутствовал долгое время. Доказательство этому каменные статуи, которые были изображение в виде женщины с ребенком на руках. Множество этих статуй были найдены в европейских землях, а на территории Казахстана все они были уничтожены с приходом ислама. Дело в том, что статуи изображали почти обнаженных женщин, что считалось  (и считается) недопустимым для мусульманского общества. Ислам пришел на земли кыпчаков сначала во время сражений с Арабским халифатом в составе Кимакского каганата, а затем Хорезм активно распространял ислам на территории Дешт-и-Кыпчака.

Хозяйство и быт

Путешественник аль-Батута арабского происхождения писал о том, что кыпчаки не так активно занимались земледелием, как например скотоводством, и чаще всего выращивали просо и рис. Эти слова подтвердил другой арабский ученый сказав, что на этих землях чаще можно встретить именно просо. Еще один путешественник Петахья (чешский равин) писал, что “просо для них вместо хлеба”. В записях других европейских путешественников упоминается колесница, запряженная десятью быками. Разведение лошадей достигло высокого уровня, выращивали дорогие породы и продавали их на рынках соседних государств, таких как Иран, Египет, Индия, Афганистан, где лошади кыпчаков оценивали в суммы от 100 до 500 динаров.

История военных побед и поражений

После поглощения территории Кимакского государства, кыпчаки обратили свое внимание на соседнее государство, Огузский каганат. Захватить их территорию было стратегически логично по нескольким причинам. Во-первых, открывался выход к Каспийскому и Черному морю, Прикаспийским регионам. Во-вторых, позволило без препятствий совершать набеги на славянские земли. 

Главный враг кыпчаков, государство Хорезм, совершало на них набеги. В 1195 году ему удалось захватить восточную ставку Сыгнак. Одновременно с набегами он вел тактику на сближение и активное распространение ислама. В этих целях, был заключен политический союз между Хорезмшахом Текеш и дочерью кыпчакского хана Аркана (в некоторых источниках хан Джанкиш). Теркен (или Туркан) хатун имела политическое влияние. За ней стоял древние рода баят, а также йемек, один из крупных кыпчакских родов. Образованная, умная и влиятельная, властная и ревнивая, она имела политическое влияние, вела переписку с правителями соседних государств, в том числе с арабскими халифами и ханом монголов Чингис-ханом. После того, как власть перешла к ее сыну Мухаммеду Хорезмшаху, он получил поддержку рода Йемека, что помогло ему усилить свое политическое и военное положение. Теркен хатун поддерживала выходцев из своего рода, помогала им получить высшие должности. Отдавая дань уважения своей матери, Хорезмшах выделял для нее важный регион в захваченных землях. 

Несмотря на тактику Хорезмских шахов, кыпчаки продолжали вести борьбу с ними, и в начале XIII века случилось большое столкновение войска Хорезмшаха Мухаммеда и кыпчакских войск. Закончилось сражение поражением кыпчаков и потерей городов Сыгнак и Отрар. Несколько лет сражений за Приаральские города и регионы закончились с приходом монгольской армии.

Караханидское государство подвергались нападениям кыпчаков, но в свою очередь, тоже совершали набеги на их территорию с берегов Иртыша. 

Все сражения между народами Центральной Азии закончились с приходом в начале XIII века могущественного войска Шынгыс хана (Чингисхана), который покорил эти земли и тюркские народы.

Отношения с древней Русью. Кто такие половцы

Половцы, так называли соседний кыпчакский народ на Руси. Первые набеги на южнорусские земли случились в середине XI века. Впоследствие были завоеваны Кавказ и Крым, а также Донские земли.

Ученый В. Пархоменко описывает в своих работах отношения кыпчаков и славянского народа, отметил, что нет сомнений в близких связях этих народов в XII веке. Большой объем заимствованных из тюркского языка слов говорит о периоде мира и дружбы между Русью и Кыпчакским ханством. Известно, что Юрий Долгорукий, в 1108 году женился на дочери кыпчакского хана, от которой имел 5 сыновей.

Безусловно, кыпчаков считали грозным соседом и даже упоминали их в своих былинах и сказках. Правитель кыпчков Тугоркан хан ассоциировали с змеем и дали имя Тугарин. Персонаж появился в современной интерпретации этих сражений, в мультфильме о русском богатыре Добрыне Никитиче. 

Тугоркан хан вместе с другим ханом Боняк ханом, который был известен частыми набегами на Киевскую Русь, жил в 1028-1096 гг. Участвовал в сражениях славян и византийцев против печенегов. О другом кыпчакском хане, который в 1185 году разгромил русские войска, написано в известном эпосе “Слово о полку Игореве”. Кыпчаки были известны как сильные наемники, их часто звали для участия в сражениях славянские князья и византийцы. В средние века они считались одним из самых опасных врагов, пока с востока не пришли войска Чингис-хана. В XI-XIII  веках кыпчаки расселились на территории от Дуная до Алтая. 

Выводы

Особенностью периода правления Кыпчакского ханства было активное внедрение собственной культуры, письменности, языка в культуру местных народов. Тюрки Центральной Азии, народы в составе Хорезма, народы Древней Руси, венгры, турки. Во многих народах остались потомки и культурный код кыпчаков. Предки основателя Османского государства были выходцами из племени кайи и баят, которые входили в состав кыпчакского этноядра. После завоевания Чингис-ханом в начале XIII века (с 1216 г.), кыпчаки вошли в состав Золотой Орды, стали одним из крупных родов в составе монгольской империи и внесли свой вклад в наследие монголов на территории Казахстана.

Задания для самопроверки:

Задание 1

Какую функцию выполнял город Сыгнак в Кыпчакском ханстве?

1. столица
2. центр торговли
3. столица и центр торговли

Задание 2

Территорию от Алтая до Волги в XI-XIII вв. занимал:

1. Кимакский каганат
2. Дешт-и-Кыпчак
3. Караханидское государство

Задание 3

Кыпчаки захватили территорию Мангыстау после победы над:

1. Хорезм
2. Огузское государство
3. Кавказские племена

Задание 4

Хоремшах Текеш захватил горд Сыгнак в:

1. 1180
2. 1195
3. 1200

Задание 5

Женой Хорезмшаха Текеша стала кыпчакская принцесса:

1. Теркен хатун
2. Айша хатун
3. Сафия хатун

Задание 6

На Руси кыпчаков называли:

1. кимаки
2. половцы
3. печенеги

Задание 7

Хан избирался из рода:

1. кайи
2. елборили
3. байи

Задание 8

«Хлеба не едят в этой земле, а только рис и просо», писал:

1. ибн-Баттута
2. Рубрук
3. Петахья

Задание 9

К низшему сословию относились:

1. жатаки, яланкуги
2. тарханы, баи
3. рабы, баскаки

Задание 10

Причина упадка Кыпчакского ханства:

1. борьба с Хорезмом
2. распространение ислама
3. завоевание Шынгыс хана

Ответы: 1 — 3, 2 — 2, 3 — 2, 4 — 2, 5 — 1, 6 — 2, 7 — 2, 8 — 3, 9 — 1, 10 — 3.